LA LECTURE SEMI-CONTINUE DES ÉVANGILES SYNOPTIQUES :
Mt (année A), Mc (année B), Lc (année C)

L’Évangile est la partie principale de la Liturgie de la Parole, puisqu’il donne sens à l’ensemble de la liturgie du jour. Le choix de l’Évangile pour les grandes fêtes est invariable. Mais ce n'est pas le cas de l’Avent et du Carême où ce choix change selon l’année.
Afin de permettre à la Communauté liturgique d’avoir une lecture continue, l’Église propose que, les premiers dimanches de Carême et à partir du troisième dimanche du temps ordinaire, nous lisons l’Évangile selon saint Matthieu pour l’année A, selon saint Marc (complété par saint Jean après le 16e dimanche) pour l’année B et selon saint Luc pour l’année C (Cf. Présentation générale du Lectionnaire romain n°105.)
 
L’année A (2008 ; 2011, 2014…) :

Cette année, nous lisons l’Évangile selon saint Matthieu. Parmi les trois évangélistes synoptiques, Matthieu est le seul apôtre de Jésus. Cet Évangile s’adressait à une Communauté dont la majorité est d’origine juive. Ces judéo-chrétiens gardaient au premier temps de l’Église leur tradition et leur pratique. Ce qui intéresse ces gens est que Jésus soit Celui qui vient accomplir la Loi de Moïse et les Prophètes… « N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » (Mt 5, 17). Jésus est aussi un maître qui enseigne : les cinq discours. Il est aussi celui qui vient pour  les petits et les pauvres. Jésus se montre enfin comme Celui qui vient pour faire la volonté du Père : «Mon Père, dit-il, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »(Mt 26, 42).