« Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous. »(2 Co 4, 7)

Le trésor dont parle saint Paul est la connaissance de la gloire de Dieu qui rayonne sur le visage du Christ (2 Co 4,6). Pour les rabbins, le trésor le plus grand à porter est évidemment la connaissance de la Torah, la Parole éternelle de Dieu : « Pourquoi est-elle comparé aux trois liquides eau, vin, et lait, demande R. Oshayah ; comme il est écrit : "Vous tous qui avez soif, venez aux eaux", et : "Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer !" (Is 55,1) ?
- C´est pour t’enseigner que, comme ces trois liquides ne peuvent être conservés que dans des réceptacles sans valeur, ainsi les paroles de la Torah ne demeurent que dans celui qui est humble ».

Ceci est illustré par l’histoire de la fille de l’empereur Hadrien, qui se moquait de la laideur de R. Yoshuah ben Hananiah : « Ô sagesse glorieuse dans une coupe hideuse ! » Celui-ci répondit : « N’est-ce pas que ton père conserve son vin dans des vases d’argile ? - Bien sûr, où donc devrait-il le garder ? - Pour vous qui êtes de famille impériale, seulement les récipients d’or et d’argent conviennent ». Elle s’en alla et en parla à son père, l´empereur, qui fit transvaser son vin dans des seaux d’or et d’argent. Le vin tourna en vinaigre. L’empereur fit amener R. Yoshuah et lui demanda : « Pourquoi as-tu donné ce conseil à ma fille ? - Je lui ai répondu selon sa question. - Mais n´y a-t-il pas aussi de beaux savants ? - S’ils étaient laids, ils seraient encore plus savants ». (Talmud de Babylone, traité Ta´anith, 7a)