« Quand donc tu fais l'aumône, ne va pas le claironner devant toi; ainsi font les hypocrites, dans les synagogues et les rues, afin d'être glorifiés par les hommes; en vérité je vous le dis, ils tiennent déjà leur récompense. Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône soit secrète; ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra » (Mt 6,2-4).

Ils tiennent déjà leur récompense, Jésus met en garde les hypocrites. « Ils auront à répondre devant Dieu d´avoir fait rougir le pauvre », dira Rabbi Jannaï (vers 225) (1). L´Ecriture ne dit-elle pas : Dieu amènera en jugement toutes les actions de l'homme, tout ce qui est caché, que ce soit bien ou mal (Qo 12,14) ? Que veut dire : que ce soit bien ou mal ? – Cela vise l´homme qui donne l´aumône publiquement »… Ce qui est caché, c´est la mauvaise intention derrière l´action charitable.
À une hypocrisie appelée aujourd’hui couramment “pharisaïsme”, les sages d´Israël sont aussi fortement opposés que le Christ. Par contre, celui qui donne en secret est, selon R. Eleazar (vers 270)(2) , plus grand que Moïse et n´a rien à craindre du jugement : Un don secret apaise la colère, dit l´Ecriture (Prov 21,14), tandis que Moïse notre maître avoue : J'avais peur de cette colère (Dt 9,19).
Imitons l´exemple que Dieu lui-même nous donne d´une charité discrète, propose R. Chama Ben Chanina (3). Notre Père céleste nous comble d´une multitude de bienfaits sans que nous le remarquions, comme Moïse, qui après quarante jours passés en présence de Dieu ne savait pas que la peau de son visage rayonnait parce qu'il avait parlé avec lui (Ex 34,29).

  (1)Talmud de Babylone, traité Chagigah, 5a
  (2)Talmud de Babylone, traité Baba Bathra, 9b
  (3)Talmud de Babylone, traité Shabbat, 10b