Dimanche 29 juin : saint Pierre et saint Paul

L’Église réunit dans la même fête Pierre et Paul. Ils ont tant de points communs :
Tous deux furent personnellement choisis par Jésus pour une mission exceptionnelle ;
Ils furent des prédicateurs extraordinaires ;
Ils accomplirent de nombreux miracles ;
Ils se dépensèrent sans compter au service de l’Église ;
Ils donnèrent leur vie jusqu’au martyre.

Et pourtant… ces deux grands saints se disputèrent !
Même que saint Paul n’est pas très discret quand il donne publiquement sa version des faits aux chrétiens de Galatie :
« Mais quand Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il s’était donné tort… » (Ga 2,11)
On est loin du langage ecclésiastique « religieusement correct » !
Cela n’empêchera pas l’auteur de la deuxième Épître de Pierre d’écrire plus tard un éloge de saint Paul : « Comme notre cher frère Paul vous l’a aussi écrit selon la sagesse qui lui a été donnée… » (2 P 3,15)
Le désaccord n’empêche pas de reconnaître le charisme de l’autre.

La morale de l’histoire :
Il est plus facile de vénérer les Saints dans leurs niches… que de vivre avec !
L’histoire de l’Église mentionne bien des conflits entre certains saints.
La revue feu et lumière n’a rien de la presse "people", mais elle pourrait titrer :
- « Rien ne va plus entre Paul et Barnabé » (Ac 15,38)
- « Jérôme et Augustin s’opposent à propos de l’interprétation de la Bible »
- « Charles Borromée est agacé par les manières de faire de Philippe Néri », etc.
C’est une occasion de ne pas nous scandaliser de certaines tensions dans l’Église. L’unité n’est pas l’uniformité.
Une communauté chrétienne authentique est comme un jardin au printemps où la vie jaillit dans tous les sens : ne cherchons pas à en faire un cimetière bien entretenu.

Alors merci à notre mère l’Église de réunir dans une même fête les « deux colonnes » Pierre et Paul qui doivent maintenant, au Ciel, s’associer pour que nous sachions relativiser nos différends.